Bažnyčios šventės ir šventės 2018 m
Nuo seniausių laikų turi stačiatikių bažnyčiąskirti dienoms, skirtoms svarbiausių Biblijos įvykių prisiminimui, taip pat visuotinai gerbiamiems šventiesiems ir stebuklingoms piktogramoms. Jos vadinamos stačiatikių atostogomis, kuriose, pagal metropolito Filareto (Drozdovo) sudarytą katekizmą, visi tikintieji, atsisakę savo kasdienių reikalų, privalo melstis ir skaityti religinę literatūrą. Šiame straipsnyje mes išnagrinėsime, kokie atostogos planuojamos bažnyčios kalendoriui per metus. Leiskite mums taip pat apsvarstyti pozicijas, kurios padeda tikintiesiems nukreipti savo mintis į Dievą.
Pagrindinės krikščionių šventės
Bažnyčios šventės kalendoriuje labiausiaigarbės vieta yra skirta Pascha, taip pat vadinama Bright Sunday Kristaus. Tai paaiškinama tuo, kad šia diena švenčiamas įvykis yra reikšmingas visai pasaulio istorijai. Pagal šventųjų evangelistų liudijimą, Dievo sūnus, Jėzus Kristus, kuris priėmė kankinio mirtį ant kryžiaus ir pakilo iš numirusių, atvėrė kelią žmonėms į Dangaus karalystę. Tikėjimas tuo, kas atsitiko, yra tikroji krikščionių doktrina.
Pagal tradiciją, Velykos švenčiamos pirmojojeSekmadienis po pavasario pilna, bet ne anksciau kaip rytiniame lygumente. Štai kodėl jo data keičiasi kasmet pagal Mėnulio ir Saulės ciklus. Su konkrečiais metais skaičiuojamos datos apskaičiavimo metodika vadinama Paschal ir yra bendro pobūdžio tiek Aleksandrijos, tiek Grigaliaus kalendorių. 2018 m. Šis pagrindinis bažnyčios festivalis įvyks balandžio 8 d.
Pravažiavimas ortodoksų atostogoms
Iš savo svarbos, po Velykų, sekiteDvylika šventų šventųjų, kurių trys eina. Jie yra susiję su kasmet besikeičiančia Velykų data. Devyni kiti vadinami ne trumpalaikiais ir visada pažymėti tomis pačiomis dienomis. Pradėkime apžvalgą iš tų 2018 m. Bažnytinių švenčių, kurios kasmet pakeičia datą. Dėl to kreipkitės į ortodoksų kalendorių.
Sekmadienį, prieš prasidedant Velykoms,pagal bažnyčios šventes kalendorių švenčiamas Viešpaties įsakymas į Jeruzalę. Žmonėse tai taip pat vadinama "Palmio sekmadieniu". Pasak Evangelijos, tą dieną Gelbėtojas atvyko į Judėjos sostinę, kur užbaigė savo žemiškąją tarnybą ir gavo kankinio kryžiaus. 2018 m. Ši šventė taps balandžio 1 d.
Keturiasdešimtą dieną po Jėzaus Kristaus prisikėlimo iš numirusių, jis grįžta į dangaus tėvo sostą. Ši šventė vadinama Debesimis, o 2018 m. Ji patenka į gegužės 17 d.
Šventoji Trejybė - atostogos, skirtos garbeitą puikią akimirką, kai pagal Jėzaus Kristaus pranašystę penkiasdešimt dienų po jo sekmadienio šventoji dvasia buvo apaštalais. Jis taip pat vadinamas Sekminiu. Jie vadina jį trejybe, nes tą pačią dieną iš karto buvo atskleisti trys dieviškosios hipostos. Pagal 2018 m. Bažnyčios ortodoksų atostogų kalendorių, jis švenčiamas gegužės 27 d.
Kalėdos, žvakės ir skelbimas
Likę dvylika didžiųjų švenčių yra nuolatinėsdatos vadinamos neperleidžiamos. Yra devyni iš jų. Antrasis pagal svarbą po Velykų bažnyčios ortodoksų atostogų kalendoriuje yra Kalėdos, švenčiamos kasmet sausio 7 d. Ši šventė yra įkūnyta Dievo Sūnaus, Jėzaus Kristaus, žemiškojo įsikūnijimo garbei, nuostabiai įtvirtinta šventosios Dvasios Mergelės Marijos įsčiose ir gimsta Betliejuje.
Kitas kalendoriuje tarp bažnyčios šventes irPasninkas vyksta po Viešpaties susirinkimo. Šventoje šventėje krikščionys prisimena tą dieną, kai kūdikis Jėzus buvo pirmą kartą atvedamas į šventyklą. Žodis "susitikimas" iš bažnytinės slavų kalbos yra išverstas kaip "susitikimas". Šis bažnyčios atostogos švenčiamos vasario 15 d.
Balandis 7, visa ortodoksų pasaulis švenčia dienąkai šventasis arkangelas Gabrielis, pasirodęs Mergelės Marijai, pranešė gerąsias žinias apie tai, kad iš jos įsčiose tebūnie buvo įkūnyta pasaulyje Dievo Sūnui Jėzui Kristui. Atostogos, įkurtos šio įvykio garbei, vadinamos "Paskelbimas".
Mergelės Marijos Преображения, taip pat Prisikėlimas ir šventė
Šventojoje Evangelijoje sakoma, kaip,Pasitraukęs prie Taboro kalno su savo mokiniais ir ten maldavęs, Viešpats buvo pakeistas, atskleidęs jiems savo dieviškąjį vaizdą. Šios svarbios dienos paminėjimo metu buvo įkurta bažnytinės šventė, kuri kiekvienais metais švenčiama rugpjūčio 19 d.
Netrukus po to - rugpjūčio 28 d. - ateinaŠvč. Mergelės įėmas. Tai yra tos dienos atsiminimai, kai Dievo Motina, užbaigusi žemiškąjį kelią, pakilo į savo sūnaus Jėzaus Kristaus dangiškąjį rūmus. Prieš atostogas yra Padėkos įsteigimas, įkurtas garbei, kad iki pat paskutinės dienos Dievo Motina vedė asketišką gyvenimo būdą ir meldėsi be sustojimo. Šventosios Dievo Motinos gimimo ceremonija - tai šventės vardas, įkurtas garbei gimti būsimosios Jėzaus Kristaus motinos, Mergelės Marijos. Tai švenčiama rugsėjo 21 d.
Šventasis Kryžius, Įvadas į Švč. Mergelės Marijos Šventyklą ir Viešpaties Krikštą
IV a. Šventoji lygiosios apaštalų karalienė Helena,eidamas į Jeruzalę, atskleidė pasauliui kryžių, kuris kažkada tapo Gelbėtojo vykdymo priemone. Šis renginys buvo pagrindas atostogoms, kurios buvo švenčiamos rugsėjo 27 d. Ir vadinamos Šventojo Kryžiaus vaivadija ar Šventuoju kryžiumi.
Kitas yra atostogos, kurios šventė gruodžio 4 irvadinamas Įėjimo į Švč. Mergelės šventyklą. Jo įsitvirtinimas yra susijęs su diena, kai motinos ir tėvo Mergelės Marijos - šventųjų Joachimo ir Anos - skirta Dievo tarnybai.
Sausio 19 d. Vyks šventėViešpaties krikštas. Ji švenčiama garbei didžiosios dienos, kai Jėzus Kristus buvo pakrikštytas Jordano upės vandenyse. Tą pačią šventę vadina Bažnyčia.
Tai baigiasi Didžiojo dešimtuko sąrašuOrtodoksų atostogos, kurių kiekvienas yra svarbiausių šventosios istorijos įvykių priminimas. Šiomis dienomis yra įprasta lankytis bažnyčioje ir dalyvauti šventinėje bažnyčios tarnyboje.
Viešpaties apipjaustymas ir Jono Krikštytojo gimimas
Be minėtų iškilmingų dienų, bažnyčios kalendorius numato penkias šventes, priklausančias didžiojo kategorijai ir nustatytą datą.
Vienas iš jų yra Viešpaties Apipjaustymo šventė,įsteigtas garbei, kaip kūdikis Jėzus atvedė į šventyklą aštuntą gimimo dieną, kur pagal žydų papročius jis buvo apipjaustytas per jį. Šis įvykis, švenčiamas sausio 14 d., Tapo Dievo Sūnaus vienybės ženklu su žmonėmis, tarp kurių jis buvo įkūnytas savo žemiškoje išvaizdoje.
Kitas puikus atostogos patenka liepos 7 d. Tai yra Jono Krikštytojo Kalėdos. Kaip galvojate, atostogos remiasi Jėzaus, artimiausio Jėzaus Kristaus pirmtako (pirmtako) gimimu, kuris numatė Gelbėtojo išvaizdą pasauliui ir paskui įvykdė Jėzaus krikštą Jordano upės vandenyse.
Petrovo diena ir Jono Krikštytojo bausmė
Po penkių dienų - liepos 12 d.Stačiatikiai tikintieji renkasi šventyklose, kad pagerbtų dviem pirmųjų apaštalų Petro ir Pauliaus atminimą dieviškosios tarnybos metu. Šie Dievo tarnai buvo apdovanoti tokiu aukštu titulu už savo darbą, platinant ir įtvirtinant Kristaus tikėjimą žemėje. Žmonėse ši šventė yra žinoma kaip Petrovo diena.
Rugsėjo 11 d. Visose stačiatikių bažnyčiosekurių metu jie prisimena liūdnesį šventosios istorijos įvykį, kuris suteikė vardą šiai didingai šventei - Jono Krikštytojo buvimui. Pagal šventųjų evangelistų liudijimus Matthew, Marką ir Luką (Jono Evangelijoje tai ne kalbama), mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus Krikštytojas buvo nukirtas vadovaujantis nesielgiuoju Galilėjos valdovo Herodu.
Švenčiausiosios Bažnyčios apsauga
Paskutinis iš metinių puikių atostogųyra Šventosios Bažnyčios Apsauga, švenčiama spalio 14 d. Šventoji tradicija sako, kaip Konstantinopolį sulaukė 910 m. Spalio mėn. Sara cenai, o jos gyventojai, siekę išganymo, susirinko į Vlachernės šventyklą, pati pasirodė ir Dangiškoji karalienė, ir išplatino savo oomoforą. Priešai sugrįžo ir miestas buvo išgelbėtas. Atostogos, įsteigtos šio įvykio atmintyje, simbolizuoja visų ortodoksų žmonių didžiausių jėgų užpuolimą.
Puikus postas
Be to, bažnyčios šventės, kurios buvoBe to, aprašyta aukščiau, stačiatikių kalendoriuje taip pat nurodomas etatų ciklas, apimantis visus metus. Pagal savo trukmę jie suskirstomi į vienos ir kelių dienų. Pradėkime nuo paskutinio.
Ilgiausia ir griežčiausi yra Didžiojipaštu Jį sudaro du etapai. Pirmasis iš jų yra Didysis keturioliktasis amžius - keturiasdešimt dienų, įsimenantis, kaip tiksliai tuo metu Savojaus pasninkavo dykumoje. Po to sekina Passion Week - šešios dienos iki Velykų ir skirta paskutinio Jėzaus Kristaus žemės gyvenimo etapo atminimui, kuris baigėsi kryžiaus ir mirties kentėjimais. Kadangi Lent yra susijusi su Velykomis, jos pradžios ir pabaigos datas pradedamos keisti. Pagal bažnyčios šventes ir badavimą kalendoriuje 2018 m., Jis apima laikotarpį nuo vasario 19 iki balandžio 7 d.
Petrovo postas ir Uspenski
Po to Petrov postas, numatantis atostogasŠventųjų apaštalų Petras ir Paulius (liepos 12 d.). Jis prasideda pirmadienį po devinto sekmadienio po Velykų ir baigiasi liepos 11 d. Taigi, priklausomai nuo Velykų datos, jo trukmė gali būti nuo 8 iki 42 dienų. Kiekvienais metais nuo rugpjūčio 14 iki 27 d. Tęsiasi Velniai įsikūrusi garbei didžiojo šventosios istorijos įvykio - Visagalio Dievo Motinos dievo, kuris tapo Mergelės Marijos žemiškojo gyvenimo pabaiga, garbei.
Kalėdinis postas
Galiausiai, paskutiniai kalendoriniai metai yraAdventas, kuris trunka nuo lapkričio 28 iki sausio 6 d., Yra įsteigtas didžiausio šventosios istorijos įvykio garbei - Jėzaus Kristaus sūnaus įsikūnijimui, kuris buvo sukurtas Dievo įsčiose šventosios dvasios jėga, iš žemiškosios Mergelės Marijos. Kaip ir "Dormition" postas, jis turi nuolatines pradžios ir pabaigos datas.
Vienos dienos pranešimai
Tarp ortodoksų bažnyčios šventes ir postusyra ir atskiros dienos, per kurias per visą metinį ciklą (išskyrus nepertraukiamas savaites, apie kurias bus aptarta toliau), tikinčiajam yra nutarta susilaikyti nuo greito maisto, santuokinių santykių ir įvairių pramogų. Tai pirmiausia yra trečiadienis, nes šią savaitės dieną nedorėlis Judas padarė savo išdavystę, o penktadieniais - atminimą dėl Jėzaus Kristaus nukryžiavimo ir mirties.
Be to, vienos dienos postas numatytas laikytisprieš Viešpaties Krikšto šventę šv. Bažnyčios vakarą. Žmonėse ši diena taip pat vadinama amžinu krikščioniu. Kalėdų išvakarėse jo vardą gavo speciali lenkiška patiekalė, patiekta tą pačią dieną. Jį sudaro išplautų ryžių, kviečių ar lęšių grūdai su medumi saldintomis migdolų ar aguonų sultimis.
Vienos dienos badavimas taip pat yra atostogos.Jono Krikštytojo viskas. Šioje dienoje prisimenama Dievo pirmtakės kankinys, o susilaikymas - tai skausmas ir sielvartas, susijęs su šiuo įvykiu.
Pagaliau prisimink kitą dienąkurie tikintieji atsisako pasaulinių džiaugsmų. Tai yra Kryžiaus aukštumos šventė arba Šventojo Kryžiaus возвышение, kuris, kaip minėta pirmiau, švenčiama kasmet rugsėjo 27 d. Šis įrašas yra didžiulės svarbos šio įvykio ženklas.
Visą savaitę
Baigiantis pokalbiui apie tai, kur bažnyčiaatostogos ir pasninkas yra numatytos stačiatikių kalendoriuje, lieka paminėti tik tuos laikotarpius, per kuriuos trečiadieniais ir penktadieniais nėra greitų dienų. Yra penkių iš jų per metus, ir jie vadinami kietomis savaitėmis.
Visų pirma, tai yra Kalėdų laikas, tęsiantKalėdos prieš Viešpaties krikštą, įskaitant atostogų šventes ir ateities pasakojimus. Be to, Viešpaties ir fariziejaus savaitė panaikina nuodugnius apribojimus. Tai tęsiasi nuo sausio 28 iki vasario 3 d. Nepertraukiama savaitė taip pat yra mylima Maslenitsa, savaitė prieš prasidedant Didžiojo palestiniečiui. Tačiau per šį laikotarpį mėsos maistas jau yra uždraustas, o ant lentų lieka pienas, kiaušiniai ir žuvis.
"Bright" savaitę - pirmąją savaitę po Velykų - buvo visiškai panaikinti maisto apribojimai. Visą šį laikotarpį stačiatikių krikščionys yra pakankamai apsišalinęs po to, kai baigia paleidimą.
Galiausiai paskutinė nuolatinė savaitė, įtraukta į metinį ciklą, prasideda Šventosios Trejybės dieną ir trunka savaitę.
